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须达拏太子本生、 卢舍那佛、涅盘图和金刚宝塔这 些题材,都是首次在敦煌出现。 四二八窟须达拏太 子本生图描绘情节繁多, 故事安排好似中原的手卷 形式,情节之间又以山石树木分隔。 卢舍那佛的袈 ...图、说法图、金刚宝座塔、和说法图, 南壁自西而东 画说法图、 立佛、说法图、卢舍那佛与说法图(参见附录一 〈敦煌四二八窟图像配置图〉)。 四二八窟的壁画在敦煌极 为特殊, 它有敦煌规模最大的萨埵...
李玉□
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17540171067.html
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任职,参加过护法战争。40岁起辞去军政职务,云游诸方,参访僧人,专心学佛。1943年在四川成立维摩精舍,致力于禅学及传统文化的传授。袁与朱德早年同为四川军阀杨森的部下,由于这段因缘,袁在解放以后得到...的看法是完全不着边际的(参见《禅话》第33—34页)。他似乎是认为儒、道、佛在禅宗那里本来就是三位一体的,而不承认禅宗是在老庄道家思想的影响下发生了变化、离开了佛教原有精神宗旨的思想形态。 三是把...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
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修行净土法门者开为了无限方便之门,提供了强大之修行动力,透射出往生成佛的无量曙光。昙鸾发挥天亲「五念门」的观点,在重视实相念佛即观想念佛的同时,特别强调了持名念佛。他倡导口念,把持名念佛作为主要的念佛方法。中国的弥陀信仰发展史,是由观想念佛为主进而持名念佛为主,持名念佛又以口念为主。在这个发展过程中,正是昙鸾迈出了决定性的一步,他转向了持名念佛为主,并明确提倡口念之法。昙鸾的自力与他力理论,也确立...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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,圣凡一如”时,似乎并没有忆念诸佛、执持不忘的意思。但到了道信,一行三昧的“法界一相”同“诸佛法界等无差别”。道信的“入道安心方便”法,其实已经在讲“念佛心是佛,妄念是凡夫”,息止妄念,专于念佛,心心...就是觉悟的,这个意义上它也就是“佛心”。禅家经常说的“即心即佛”就是这个意义。 禅宗的这种思想导致了佛教心性理论的重大变革与发展。当然,佛教中说的:心性无所不包容,无所不含摄的思想,在印度就有深刻的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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「后设宗教学」(metareligion)的建构,(做为一大特定宗教 页252 的)佛(宗)教所能提供的思维灵感可说最多也最适宜,但这并不是说,在所有既成宗教之中,佛教是「最好」的宗教。[注15]...人生之其它之活动,与所成之文化全体之相对价值为标准。[注29] 显然,儒家之成仁者,佛教之成佛,皆是一种精神之要求与自觉;同时,亦皆是一价值之实现与生发之要求,因此,如佛在此平等。另一方面,儒之成仁...
高柏园
|佛学论文|因明|五明|
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供修曼茶罗。
二、曼茶罗的具体修法
(一)前期准备
所谓曼茶罗,包含外在曼茶罗和内在曼茶罗两种。外在曼茶罗就是用金属或其他原料制成的有形曼茶罗,这种曼茶罗在很多佛具...包括珍珠、玛瑙或者水晶之类的珠宝,中等的为药材,下等的是粮食,最劣等的是砂石。
如果条件允许,就一定要用上等的供品。虽然在佛的境界中,一切都是平等的,没有高低贵贱的分别,但我们凡夫的分别心却...
见内
|供曼茶|加行|
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讲法里是最后的总结。在这个意义上我们可以说《法华经》是佛陀关于自己一生讲法过程中最后给我们的交待,讲了一辈子了,最后给我们交待。我们知道佛在去世前还有一个经要交待叫《佛遗教经》,主要讲了一些戒律,给...。从内容上分别,叫藏通别圆。“藏”是小乘,发出离心,解脱道;“通”呢,分通大小乘;“别”呢,有一类大乘根性的;“圆”呢,就是纯一佛乘的,所有大小乘全部归于佛乘叫圆顿。在近代以来佛学界也有一些人特别批判...
明海法师
|佛学论文|因明|五明|
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卿辈勿以毁佛为疑。夫佛以善道化人,苟志于善, 斯奉佛矣。彼铜像岂所谓佛邪!且吾闻佛在利人,虽头目犹舍以布施,若朕 身可以济民,亦非所惜也”(《资治通鉴》后周世宗显德二年)。 周世宗愤慨唐末以来,藩镇...恰恰是救了佛!!! 说世宗毁佛未免有失偏颇,说其限佛比较合适,世宗在毁去旧寺庙的同时也有建立新的寺庙,他对佛教的要求也就是让他们不要太影响国家的政治,世宗曾经担任过功德使,专门负责佛,道二教的各类...
柴树青 柴千军 柴有才
|佛学论文|因明|五明|
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的名医,有医王和药王之雅号。专门记载耆婆故事的佛经有三部,《佛说柰女耆婆经》、《佛说奈女qí@⑩域因缘经》、《佛说温室洗浴众僧经》。特别是最后一部在我国影响较大,隋代(或北周)慧远的《温室经义记》和...形象演变及其在敦煌吐鲁番地区的影响》,《文津》第一卷(待刊)。)。林梅村先生则新近考订出,上引的第647号文书中和另一件犍陀罗语文书,乃是《佛说温室洗浴众僧经》,其残存内容的三分之二与托名后汉安世高的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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天时地利,当机对机。世界瞩目中国,当然也会关心中国的佛教。中国佛教也在关心世界,应该响亮地告诉世界:“大中国有佛”,“佛在大中国”!
回想这十几年来,我们国家繁荣昌盛,佛门也盛事连连。佛指横...在中国佛教协会第七届三次理事会上的讲话
叶 小 文
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叶小文
|世界佛教论坛论文|
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